无法无天

话说写完上一篇“淫器”，我说干就干，马不停蹄花了不到一个小时，就把后29回的“维基文库”版《金瓶梅》做成了电子书。没有图片的干扰，这次可说轻车熟路，又是自己阅读，也不用讲究太多视觉上的冲击力，gitbook一次搞定。 然后一口气读到了80回，给西门庆送了终。 《金瓶梅》的阅读体验，有点儿像去年完成的《约翰·克里斯朵夫》，篇幅都很长，因为细节过于丰富，一开始感觉有些“枯燥”。前半段经常怀疑自己，能不能坚持读完它。但后半段，经过日日相处，和这些人物混熟了，他们的日常，便好像也成了你生活的一部分。如果说前半段阅读是在坚持的话，后半段就有些急切，想知道这些生活在另一个世界里的人，他们的命运是否会和今世的你有所关联。 那当然是有关联的，克里斯朵夫也愤青，也怀疑宗教，也为爱情、欲望挣扎一生。西门庆虽然和克里斯朵夫是完全相反的两个人，但那些生死、劳苦和欲望，都是相通的。 克里斯朵夫是罗曼·罗兰着力塑造的“个人英雄”形象，西门庆不是。我在读《金瓶梅》的过程中，经常会想，作者是如何看待西门庆这个人的呢？或者，蓝陵笑笑生是希望读者如何看待这个人物呢？我其实直到西门庆魂归西天也没找到确切答案。 他自然算不上个好人，甚至是传统意义上的“恶人”，好色贪杯，不择手段。为了得到潘金莲，和王婆设计毒死了武大。和家人来旺媳妇私通，设计诬陷来旺，将他发配回乡。 顺嘴提一句来旺媳妇，她和西门庆此前也是你情我愿，颠鸾倒凤，到后来西门庆收拾她家男子汉，眼见无力回天，她自挂房梁，以死名志了。这是《金瓶梅》前八十回里唯一一个“倔强”的女子。但也不知道怎么去形容她，贞节烈女？显然也不对。 就像也不知道怎样用一个词，那怕几个词去形容西门庆一样。“酒色之徒”、“纨绔子弟”、“恶霸”……好像我们传统意义上如果拿这些词去形容一个人，那他基本上就是个无能之辈，坏人，不值一提。但认真看过《金瓶梅》就知道，西门庆除了贪酒好色，荒淫无度，仗势欺人之外，他其实还有很多被后世的主流舆论隐藏了的技能。 比如他很有管理能力，以一己之力，统领着清河县甚至更远疆域的商业帝国。看看那媒婆文嫂的话： 家中放官吏債，開四五處鋪面：緞子鋪、生藥鋪、綢絹鋪、絨線鋪，外邊江湖又走標船，揚州興販鹽引，東平府上納香蠟，伙計主管約有數十…… 数十？啊……好像也还好。但，那是几百甚至上千年前。正是有这样的能力，才能修那么大的房子，养活那么一大家子人。他家的房子...

放在明代，这当然是个相当先进的文本，据说《金瓶梅》之后，有个“情色文学”的爆发期。但毕竟是古代，印刷和传播技术都不能和现在同日而语，加上，也许确实都没办法和《金瓶梅》相提并论，因而传之后世的也不多（或者纯粹是作者孤陋寡闻）。 我说先进，主要还是指它在“性事”上的直白。中国人历来保守，尤其是敢做不敢当，敢干不敢说的“假道学”，过了几百年到现在都没变，甚至考虑到世界观念在飞速转变，而我们在性的隐晦层面，绝对是在美滋滋地“逆行”。君不见，B站引进的“正版”《鬼灭之刃》，堕姬那个性感的爆乳装，都有人不忍看，活生生给人家加了个抹胸。 B站版截图 原版截图 写到这里，想起来今天微博上流传的一个视频，陕西某地某公安干警录的一段，警告广大群众不要看黄色网站，因为老大哥一直看着你哟，会找你谈话的哟！ 你说说还有多少无底线的事，会发生在这片土地上呢？监控这种事嘛，人家美国偷偷做，生怕群众知道了。咱们倒好，光明正大，义正辞严，咋滴？怕你？ 唉呀，感觉又出现逻辑悖论了。我本来想要说它们这些人满口仁义道德，满肚子男盗女娼来着。结果一说起监控，突然人家这么坦荡，现场打脸了，啧！ 那就不继续说它们了，说回《金瓶梅》。书中有段写王三他娘的： 雲濃脂膩黛痕長，蓮步輕移蘭麝香。醉後情深歸繡帳，始知太太不尋常。 我觉得最后一句特别妙，兰陵笑笑生写一个上层社会的中年寡妇寂寞深闺，人前端庄，人后似虎如狼，难得地隐晦，因而意味深长。 其实改巴改巴用在西门庆身上，或者用在它们身上，会更贴切呢。但不要指望我改，我不会。 西门庆这厮，搞接待时满口以“学生”自谦，装得像个读书人，说得都非人话。实际上全书一百回，没见过他读一秒的书。而在性之一事上，那可是颇能人所不能。本来器大活好，又肯钻研。他有个淫器包，感觉是个很厉害的百宝箱，里面的情趣用品，也是我想像不出来样子的。 第三十八回写西门庆会王六儿： 西門慶見婦人好風月，一徑要打動他。家中袖了一個錦包兒來，打開，裡面銀托子、相思套、硫黃圈、藥煮的白綾帶子、懸玉環、封臍膏、勉鈴，一弄兒淫器。 写到这里，google起来才发现，难怪我完全没法想像淫器的样子，因为我读的明崇祯版，简直近乎是个“洁本”了，一到关键用法，它就以省略号代替了，WTF！而维基文库有全书，上面那句话之后，还有长达几百字的教程。就摘一句吧，摘多了怕引起不适，有兴趣的朋友可以看 这里 ： 那妇人仰卧枕上，玉腿...

西门庆家的人，喝酒跟喝水一样。在家喝，出去喝，喝完来家上炕前还要喝。去偷情先喝酒，云雨之后还要再支起摊子喝两杯才能提裤子走人。也不知道是当年的酒太好喝还是当年的人瘾大量好，就算像我这样差不多也离不了酒的人，看到这些场面也不禁咋舌。 不过，后来知道，好喝倒也不一定，但能喝这么多，主要还是酒的底数低。 据说《本草纲目》曾有记载： 烧酒非古法也。自元时始创其法，用浓酒和糟入甑，蒸令气上，用器承取滴露。凡酸坏之酒，皆可蒸烧。 这里说的烧酒，也就是现在的白酒。而元代以前，没有这样烈性的酒，大家喝的，无非是米酒一类度数很低的酒。而古时的米酒，也不是现在在超市货架上看到的虽然可能有点儿浓稠，但质地是均匀的。那时的米酒，可能样子看上去和醪糟更为接近，水和米混做一谈，喝之前需要“筛”。 《金瓶梅》是本奇书，酒色两字贯穿始终。据说总共一百回里，关于性的详细的描写就有36段。而要说到酒，就更不得了，只有第25回和第62回没有提到酒，其它的88回每回都在喝酒。一喝起来还经常要转摊。 喝酒倒是不稀奇，但“筛酒”这件事看多之后，就过不去了。有天突发好奇，想知道“筛酒”究竟是在干嘛。 看了很多文章，最直观的当然如我开篇所讲，因为酒内有酒糟，喝前得“筛”，才能保证入口顺滑。这种解释，在只有一个“筛”字的时候是很好用的，比如： 西門慶另打開一壇雙料麻姑酒，教春鴻用布甑篩上來，鄭春在旁彈箏低唱，西門慶令他唱一套「柳底風微」。  但有些时候，《金瓶梅》里的“筛”字后面，还会加一个“热”字，比如： 上的床來，叫春梅篩熱了燒酒，把金穿心盒兒內藥拈了一粒，放在口裡咽下去，仰臥在枕上，令婦人：「我兒，你下去替你達品，品起來是你造化。」 这时候 ，好像筛就不只是筛，还同时包括了加热，那想像中的器皿便要起变化。比如单纯的“筛酒”，用纱布就可以完成。但要同时加热，就得复杂许多。有可能得是个金属的容器，上边包着纱布，一边过滤，下面还有个“红泥小火炉”，一边加热。 “筛酒”这件事，在上面两种情境里仿佛都可以靠想像取得了逻辑自洽。 但是，且慢，还有细心的读者注意到了，上文引用的这一段里，春梅筛的是“烧酒”。哎，肩膀掉下来，信仰又崩塌了。按道理，烧酒是蒸馏过的白酒，该是不需要过滤的，为啥还用“筛”呢？ 想了半天，想到两种可能。一种《金瓶梅》里说的“筛”，也不一定就是真的“筛”，有时候还可能是种习惯的沿用，就像现在有些...

废话 之前因为纪念骑行川藏十周年，想要把骑记整理成电子书。因为我在那篇序言里提到没有制作电子书的基础，还不知道如何开始。有好心的朋友就私下给我推荐网上的教程，但那个时候，我还在忙于处理文字，离进行到实质制作阶段还有一定距离，敬谢之后收藏起来，准备到时研究。 没想到，终于处理完文章，要开始着手的时候，收藏的教程一个都不见了。我记得我都放入收藏夹的，打开浏览器却没有。想要再问别人说啊你以前推荐给我的教程能不能麻烦再发一遍，又觉得不好意思，没准人家也要重新去找半天，而且显得就很不礼貌，像是别人送你的礼物，随手丢掉了一样。于是，自力更生，艰苦创业，自己找吧。 在浩如烟海的网络教程里打滚了半天，最后锁定在一篇知乎文章里， 《自己动手制作电子书的最佳方式（支持PDF、ePub、mobi等格式）》 ，这篇文章专注于一种方法，看上去很像是在手把手教，很适合我这种毫无基础，只会照猫画虎的人。 说干就干，按图索骥，虽然最后差点功亏一馈，经过不戒的帮忙才形成初稿，但总归问题解决了，我的电子书最后也顺利成形，为朋友们献了礼，又学到了新手艺，这是很让人开心的一件事。 老早打算，完成后写篇教程把制作过程和大家分享。因为matters的朋友们，也许有制作电子书需求的人不在少数，毕竟大家都埋头写了那么多字。很多人经历过其它网站的停运，辛苦写成的文字蚂蚁搬家移往另一处。万一不幸新的住所也不牢靠，就很让人气馁。网络总归是别人的地盘，生死由人，也许做成电子书存在本地，或者去中心保存在一些朋友那里更可靠呢。单纯当做备份也好，翻起来方便。尤其对于墙内的朋友，如果想把自己在墙外写的文章推荐给墙内的朋友，没有比做成电子书更好的方法了简直。 当然，有自信的话，还可以拿去换钱，就更不在话下。 好了，废话结束，进入正题。本篇主要参考上面提到的知乎文章，加上本人经验补充。本来想着就不要一步步copy了，但是又担心源文章有朝一日被隐藏或者删除，我这篇变成看不懂的残篇，所以还是采用引用+补充的方式。 想说，只要开始，就能到达。不要怕麻烦，这是开始前你得给自己做的心理建设！ 正题     第一步：安装markdown编辑软件 Markdown我也是小白，不过只要不是非常复杂的排版，简单使用的话上手非常容易，不用担心。 至于软件，市面上有很多，这里有一篇知乎的 介绍文章 ，供大家参考。我自己用的Typora，...

带父母上了一趟龙泉山，走的不是318大路，而是条小路岔出去到半山，再和318汇合，再到山顶。坡很陡，开着空调，捷达二档跑起来都很费劲。 我妈一边走一边感叹，怎么还有人呢，这深山里？我说一直走，一直都有人，可以走到西藏。路遇骑行客，跟我妈说你看我当年也来骑过龙泉山，后来还一直骑到西藏。我妈很惊讶，你从这里骑到西藏吗？是啊，你不知道吗？你不说我咋能知道。我以为我告诉过你呢。没。那你那是干啥呢？骑了多少天？35天，瘦了20斤。莽，上次说你走路走得晒蜕皮，我都心疼得不行。谁知道你天天说锻炼身体，结果是糟践哩。 仔细回想，原来我记岔了。我记得在某次瞒着她的长途旅行中，接到她打来电话，惊慌失措后还是坦白了。一直以为是十年前的骑行路上，刚才仔细想想，原来是七年前的新疆自驾，就在富蕴县城，李娟和她的母亲、姥姥曾在那里生活过。那天，我在富蕴的街头，看到卖鱼的人，三轮车上载着的那一条，大小超出我的想像。我跟同伴说，没准这就是差点要了圣地亚哥老命的那条马林鱼。他哈哈笑。接着我的电话就响了。 路上聊起父母年轻时的事，老妈从老姐妹那里进货端午节香包，拿去市里赶庙会卖掉。我记得那件事，不是很清晰。问她，说去了两天，赚了一百块，买了块缎子做了个袄。 说哥娃娃亲订的那媳妇现在自己便开着一家香包店，有一年，她和哥路过，回家之后才说起，哥还怪她当时不说，不然可以进去看看，照顾一下生意。 我问老爷子，达，我哥那个娃娃亲订下的媳妇叫啥你记得不？问了两遍，他还在沉吟，我妈率先想起了答案，脱口而出：于平！我翻了个后排落座的我妈看不到的白眼，说你看你，让我达说名话嘛，你老抢答。她嘿嘿一笑。 说是于平七岁那年，两家大人做主，和我哥订了娃娃亲。十年后，我哥考上了大学，于平名落孙山，我爹一纸“休书”，退了那门亲事。 我问妈，你们当年给人订娃娃亲，现在觉得荒唐不？她说我本来就说不订，你达嘛，你又不是不知道，给你爷都没商量，直接去送了礼，娃娃就带来家里了。你哥那时候乖的，还给姩女子拿了牙西瓜，说给你吃。后来你达退亲时也没给你哥商量，我还怕你哥有意见，结果回来一说，你哥淡淡地说，退就退了，我本来也说。我说我哥肯定早都想退了，只是太”仁仪“了，话说不出口。我爹帮他做了，没准长出一口气。 我再问爹，订亲时送了多少礼啊，我爹说一百块。退亲时还给人了没啊？还了。还一百块？噢。一百块十年其码该还1000呢，你占了人家大便宜。 写到这...